阜平縣洗砂場：恒心，積跬步才能至千里

英國偉大的科學家牛頓說過：一個人做事如果沒有恒心，它是任何事也做不成功的。的確，要成就一番大事業，沒有恒心，那是不可能的。

恒心乃長久不變的意志。在學習生活中，恒心是不可或缺的。愛迪生說：如果你希望成功，應當以恒心為朋友。我國有一句諺語：立志無恒，終身事無成。這些經驗之談，深刻地說明了恒心的重要性。成就一件大事，就更需要恒心了。

馬克思寫《資本論》花了40年；摩爾根寫《古代社會》花了40年；歌德寫《浮士德》花了60年；哥白尼寫《天體運行論》花了36年；徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年；列夫·托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年……

從上面的資料，我們可以看到，要成就一番事業，需要持久的恒心。

有時人要有大恒心，在經歷千辛萬苦后有了一點成功的曙光時，就更需要恒心了。

行百里者半九十，最后的那段路，往往是一道難越的門檻。這個時候，恒心就顯得至關重要了。我們每個人都有這樣的經歷，突然看見某個熟知的人獲大獎了，或出人頭地了，感嘆自己當初也和他處在同一條起跑線上，大家都沒有什么優勢可言，記不清楚是什么原因，自己跑跑就放棄了。后來看見別人領獎，真后悔自己沒能堅持下來。是否有恒心，就成了弱者和強者之分的試金石了。

恒心是一個抽象的名詞，但卻一點也不抽象，它可以體現在每個人的身上。人們說抽象，只不過找不到它罷了，而實際上它是實實在在的。

荀子在《勸學》篇道：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。這句正是恒心的定義，說明它是一種無形但威力甚大的力量，即使你我遇到再大的困難，都可以逐一擊破。

只要有恒心，鐵杵磨成針。耳熟能詳的一句話，是所有家長教育小孩、老師教育學生的老生常談。

大詩人李白，小時候并不知道恒心為何物，一天見到一位老太婆在磨一根大鐵棒，決言要磨成一根銹花針，小李白舔著指頭問道：怎樣可以？只要有恒心，一定會成功！聲如洪鐘的一句話使小李白當頭棒喝，讓李白頓時懂得恒心的重要性。

從此，李白用功讀書，若干年后，他寫出了不少驚世的詩篇，在我國詩壇上享有詩仙的美譽。可見恒心是成功的基石。或許你會說李白本身就才華過人，與恒心無關。但是，縱使天才也須具恒心，中下才者又豈可只憑一曝十寒輕取成功呢？

恒心不單是古代人成功的基石，近代人的例子也不少。毛澤東曾說：貴有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十寒。只要有恒心，又豈怕時間的威迫呢？你們更可控制時間罷。最怕的，莫過于被時間反咬一口，受制于它。魯迅說：即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。不錯，有恒心，誠然會比人落后，但總比那些敷衍了事的人快得多。

愛因斯坦曾說：耐心和恒心總會得到報酬的。這句話完全是實踐的真理，憑經驗而得出的結論。無論什么發明家、科學家，都在鍥而不舍地進行屢戰屢敗、屢敗屢戰的實驗，就這樣才會有新的發明及發現?，F在我們更是生活在他們恒心的成果之中。沒有恒心，就沒有今天！

古今中外的名人賢士都逐一證明恒心是成功的基石。找到它的，請好好保存下來；找不到它的，不妨暫時放下功課，去找找恒心。

成功無他法，恒心是基石。

要想成為有恒心的人，你現在要做的就是：樹立起讓自己有恒心的恒心。

首先，要有雄心壯志，胸無大志，就沒有勤奮和堅持的理由和動力。

其次，要有自制能力，貪玩是人類的天性，成功的人之所以成功，就是他們把玩耍的時間都用在向目標前進的工作上了。

再次，馬上改變一兩個習慣，比如堅持早起。如果你能連續堅持新習慣超過三個月，恒心自然就來了。但要記住，這個新習慣若被你所謂的特殊理由所打破，那就意味著你根本沒有樹立起讓自己有恒心的恒心。

要想做成一件事，就是要堅持，在選擇做一件事之前要考慮好，最好選擇自己喜歡的事先來試一試，因為你喜歡可能就會堅持的時間長一些。在自己不想做的時候，咬緊牙，命令自己不能后退，每一次都是這樣堅持，久而久之，你就會堅持下來。

除此之外，在于目標的選擇，如果你給出一個很難達到的目標，如果能堅持下來固然可敬，但很可能會輕易放棄，所以最好先選擇一個比較容易實現的目標，例如今天背多少個單詞，等等。

年輕的朋友們，未來的路還很長，二十幾歲以后的生命將會更加精彩。堅持給自己定一些小計劃吧，盡量地完成他們，你會發現自己慢慢變得有恒心。而那時的你，已經走在了通往成功的路上。

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