賈母為何不吃六安茶？妙玉為何知道賈母不吃六安茶？細節直擊結局

賈母帶劉姥姥逛大觀園，發現黛玉的窗紗舊了，評論探春的梧桐細些，驚詫寶釵的素凈，都有一種好久不見的陌生感。唯獨在妙玉這里，她毫不見外地直接說：我不吃六安茶，顯然妙玉是經常用六安茶來饗客的。

更有趣的是妙玉的回答：知道，這是老君眉。以妙玉的孤高，大概不會隔山探海地留意打聽大觀園以外的賈母的飲茶習慣，她的知道，暗示著她們從前也有過交往。

再往下的對話更有趣：是什么水？賈母在黛玉那里也吃了一杯茶，可沒問是什么水沏的。在櫳翠庵這一問，顯然也是知道妙玉對沏茶之水十分講究，必有來歷。

而妙玉的回答是舊年蠲的雨水，這茶水果然有來歷，不叫提問者失望——從這些描寫，你可以看出什么？

賈母與妙玉之間，有一種奇特的了解。這種了解不是心靈層面的，只是對生活小節的了解。但，如果不是有過較多交往，是不可能產生這樣的了解的。

有人從六安茶分析，說妙玉家族與賈府是世交，賈母知道她家一向吃六安茶的。這未免演繹過甚了。家族里成員多了，吃茶的口味能一致嗎？一個暹羅國進貢的茶，寶玉就覺得不大甚好，鳳姐也嘗著沒什么趣兒，寶釵客氣也說味倒輕，只是顏色不大好些，只有黛玉我吃著好。誰說一家人的吃茶習慣是一樣的？

賈母和妙玉的交情，就是在她們兩人之間。王熙鳳說過：從來沒像昨兒高興，往常也進園子逛去，不過到一兩處坐坐就回來了，老太太到哪一兩處去坐？

以賈母對寶玉的溺愛，大概不會不去他屋里。但是其他屋子，賈母恐怕是很少涉足的。倒不是冷淡，而是尊重，是老人對疼愛的孩子的縱容：他們姊妹們都不大喜歡人來坐，生怕臟了屋子。

大觀園除了各位少爺小姐的居所，也還有不少公共空間，像聯詩的蘆雪廣（又作蘆雪庵）、凸碧山莊、凹晶溪館之類。不過有景而無人，賈母未必有興趣常來。

那么，賈母常常進大觀園的一兩處，除了怡紅院，還有哪里？

櫳翠庵。

賈母也敬神佛，卻不像王夫人那么虔心。她到櫳翠庵當然不是為了拜佛。賈母極愛孫女，當然不是只愛兒子的女兒，而是連侄子的女兒（湘云、惜春）、女兒的女兒（黛玉）、親戚的女兒（寶琴、喜鸞、四姐兒等）都喜歡的。

妙玉，除了穿著出家人的衣服之外，其他言談舉止、心性思想，也就是個年輕女孩，和湘黛琴等人類似的。

賈母對妙玉，雖然不可能像對黛玉湘云那樣疼愛，但也不至于隔閡疏遠；

妙玉進賈府，本來就是托庇于人，又要維持自尊，所以與別人相處往往有一種小心翼翼的特別自尊。而在賈母面前即使卑微些，也只算是謙遜，不能算勢利。

于是，這兩個看似沒有關系的人，卻奇妙地親近起來，而且是一對一的單獨交往，與別人無涉的。

賈母的年紀足夠做妙玉的祖母。她對她的淡淡的疼愛，她對她的淡淡的依賴，都是很普通的事情。但是放在妙主身上，不免讓人覺得淡淡的意外了。這，又能說明什么？

妙玉并不是像她自己標榜的那樣孤高傲慢。她其實是很貪戀人世間的溫情的。這溫情，既包括了對賈母這慈祥的長輩的依賴，也包括了對年輕的異性的情愫。只不過拘于身份，這些都只能藏著，不能露出來。

妙玉是什么身份？出家人，并且是為省親大典，而特意請來的，作為貴重裝飾品的高僧名尼。

是的，妙玉是省親大典的產物，是賈府繁榮的證據。是賈府的繁榮，約束了妙玉，約束了她對人間溫情的追求。

那么，等到賈府敗落之后，對妙玉的約束消失了，她會做出什么事情來？

——你還會相信，妙玉的墮落，是由于劫持、是被迫的嗎？

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